เนเฟอร์ติติ์ (Nefertiti)
เนเฟอร์เนเฟรัวเตนเนเฟอร์ติติ เป็นสมเด็จพระราชินีแห่งราชวงศ์ที่ 18 ของอียิปต์โบราณที่พระราชภรรยาใหญ่ของฟาโรห์ Akhenaten เนเฟอร์ติติและสามีของเธอเป็นที่รู้จักจากการปฏิวัติทางศาสนา ซึ่งพวกเขาบูชาเทพเจ้าเพียงองค์เดียวเท่านั้นเอเทน หรือแผ่นดิสก์ของดวงอาทิตย์ กับสามีของเธอ เธอปกครองในช่วงเวลาที่ร่ำรวยที่สุดในประวัติศาสตร์อียิปต์โบราณ นักวิชาการบางคนเชื่อว่าเนเฟอร์ติติปกครองโดยสังเขปว่าเนเฟอร์เนเฟรัวเตนหลังจากการตายของสามีของเธอและก่อนเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ของ Tutankhamun แม้ว่าบัตรประจำตัวนี้เป็นเรื่องของการอภิปรายอย่างต่อเนื่อง ถ้าเนเฟอร์ติติไม่เป็นกฎฟาโรห์รัชสมัยของเธอถูกทำเครื่องหมายโดยการล่มสลายของอมาร์นาและย้ายกลับเมืองหลวงไปยังเมืองดั้งเดิมของธีบส์
เธอเป็นคนที่ทำให้มีชื่อเสียงโดยรูปปั้นครึ่งตัวของเธอในตอนนี้พิพิธภัณฑ์ Neues เบอร์ลิน หน้าอกเป็นหนึ่งในผลงานที่คัดลอกที่สุดของอียิปต์โบราณ เกิดจากประติมากรทุตโมสและพบในโรงงานของเขา
ชื่อของ Nefertiti คือ Egyptian Nfr.t-jy.tj แปลได้ว่า “The Beautiful Woman has Come” บิดามารดาของเนเฟอร์ติติไม่เป็นที่รู้จักด้วยความมั่นใจ แต่ทฤษฎีหนึ่งมักจะอ้างว่าเธอเป็นลูกสาวของ Ay หลังจากนั้นจะเป็นฟาโรห์ ปัญหาสำคัญประการหนึ่งของทฤษฎีนี้คือว่าทั้ง Ay หรือ Tey ภรรยาของเขาไม่ได้ถูกเรียกอย่างชัดแจ้งว่าเป็นบิดาและมารดาของ Nefertiti ในแหล่งข้อมูลที่มีอยู่ อันที่จริง ความสัมพันธ์เพียงอย่างเดียวของ Tey กับเธอคือการที่เธอเป็น “พยาบาลของราชินีผู้ยิ่งใหญ่” เนเฟอร์ติติ ซึ่งเป็นตำแหน่งที่ไม่น่าจะเกิดขึ้นสำหรับแม่ของราชินี ในเวลาเดียวกัน ไม่มีแหล่งข้อมูลใดที่ขัดแย้งโดยตรงกับความเป็นพ่อของ Ay ซึ่งถือว่าน่าจะมาจากอิทธิพลอันยิ่งใหญ่ที่เขาใช้ระหว่างชีวิตของ Nefertiti และหลังจากที่เธอเสียชีวิต เพื่อแก้ปัญหานี้ มีการเสนอว่า Ay มีภรรยาอีกคนก่อน Tey ชื่อ Iuy ซึ่งการดำรงอยู่และความเกี่ยวข้องกับ Ay ได้รับการเสนอแนะจากหลักฐานบางอย่าง ตามทฤษฎีนี้ เนเฟอร์ติติเป็นลูกสาวของ Ay และ Iuy แต่แม่ของเธอเสียชีวิตก่อนที่เธอจะขึ้นสู่ตำแหน่งราชินี จากนั้น Ay แต่งงานกับ Tey ทำให้เธอเป็นแม่เลี้ยงของ Nefertiti อย่างไรก็ตาม ข้อเสนอทั้งหมดนี้อยู่บนพื้นฐานของการเก็งกำไรและการคาดเดา
นอกจากนี้ยังมีการเสนอว่าเนเฟอร์ติติเป็นน้องสาวเต็มตัวของอาเคนาเตน แม้ว่าจะขัดแย้งกับตำแหน่งของเธอซึ่งไม่รวมถึงชื่อที่มักใช้โดยธิดาของฟาโรห์ อีกทฤษฎีหนึ่งที่เกี่ยวกับบิดามารดาของเธอที่ได้รับการสนับสนุนบางส่วนระบุ Nefertiti กับ Mitanni เจ้าหญิงทาดูกิปะ , ตามบางส่วนที่ชื่อเนเฟอร์ติติ ( “หญิงงามมีมา”) ซึ่งได้รับการแปลโดยนักวิชาการบางคนเป็น signifying ที่มาจากต่างประเทศ อย่างไรก็ตาม Tadukhipa แต่งงานกับพ่อของ Akhenaten แล้ว และไม่มีหลักฐานว่าเหตุใดผู้หญิงคนนี้จึงจำเป็นต้องเปลี่ยนชื่อของเธอในการเสนอให้แต่งงานกับ Akhenaten หรือหลักฐานที่แน่ชัดเกี่ยวกับภูมิหลังของ Nefertiti ที่ไม่ใช่ชาวอียิปต์จากต่างประเทศ
ปรากฏครั้งแรกในฉากเนเฟอร์ติติในธีบส์ ในหลุมฝังศพที่เสียหาย ( TT188 ) ของพ่อบ้าน Parennefer กษัตริย์องค์ใหม่ Amenhotep IV มาพร้อมกับพระราชวงศ์ และคาดว่าผู้หญิงคนนี้จะเป็นภาพเนเฟอร์ติติในยุคแรกๆ ราชาและราชินีกำลังบูชาอาเทน ในหลุมฝังศพของราชมนตรีที่ Ramose , เนเฟอร์ติติก็แสดงให้เห็นยืนอยู่ข้างหลังยานอวกาศ IV ในหน้าต่างของลักษณะที่ปรากฏในระหว่างพิธีรางวัลสำหรับราชมนตรี
ในช่วงปีแรกในธีบส์ Akhenaten (ยังคงเป็นที่รู้จักกันเป็นยานอวกาศ IV) มีหลายวัดที่สร้างคาร์นัค หนึ่งในโครงสร้างคือ Mansion of the Benben (hwt-ben-ben) อุทิศให้กับ Nefertiti เธอเป็นภาพกับลูกสาวของเธอเมอริทาเตนและในบางฉากเจ้าหญิงเมกเทาเตนมีส่วนร่วมเช่นกัน ในฉากที่พบใน talatat , Nefertiti ปรากฏขึ้นเกือบสองเท่ามักจะเป็นสามีของเธอ ปรากฏอยู่หลังพระสวามีของฟาโรห์ในการเสนอฉากในบทบาทของราชินีที่สนับสนุนสามีของเธอ แต่เธอก็ปรากฎในฉากที่ปกติแล้วจะเป็นอภิสิทธิ์ของกษัตริย์ เธอแสดงให้เห็นการทุบตีศัตรู และศัตรูที่เป็นเชลยได้ประดับบัลลังก์ของเธอ
ในปีที่สี่ของรัชกาล Amenhotep IV ตัดสินใจย้ายเมืองหลวงไปยัง Akhetaten (ปัจจุบันคือ Amarna) ในปีที่ห้าของเขา Amenhotep IV ได้เปลี่ยนชื่อเป็น Akhenaten อย่างเป็นทางการและต่อจากนี้ไป Nefertiti ก็รู้จักกันในชื่อ Neferneferuaten-Nefertiti เปลี่ยนชื่อเป็นสัญลักษณ์ของความสำคัญที่เพิ่มมากขึ้นของลัทธิของเอเทน มันเปลี่ยนศาสนาของอียิปต์จาก polytheistic ศาสนากับศาสนาซึ่งอาจได้รับการอธิบายที่ดีกว่าที่ monolatry (ภาพของพระเจ้าเดียวเป็นวัตถุบูชา) หรือ henotheism (พระเจ้าองค์เดียวที่ไม่ได้เป็นพระเจ้าเท่านั้น)
stelae เขตแดนของปีที่ 4 และ 5 เครื่องหมายขอบเขตของเมืองใหม่และชี้ให้เห็นว่าการย้ายไปยังเมืองใหม่ของ Akhetaten ที่เกิดขึ้นรอบ ๆ ว่าเวลา เมืองใหม่ที่มีขนาดใหญ่หลายวัดที่เปิดโล่งที่ทุ่มเทให้กับเอเทน เนเฟอร์ติติและครอบครัวของเธอจะอาศัยอยู่ในมหาราชวังในใจกลางเมืองและอาจอยู่ที่วังเหนือเช่นกัน เนเฟอร์ติติและส่วนที่เหลือของคุณลักษณะราชวงศ์อย่างเด่นชัดในฉากที่พระราชวังและในที่หลุมฝังศพของขุนนาง สจ๊วตเนเฟอร์ติติในช่วงเวลานี้อย่างเป็นทางการชื่อเมอรร์ไอ เขาจะมีหน้าที่ดูแลบ้านของเธอ
จารึกในหลุมฝังศพของ Huya และ Meryre II ลงวันที่ 12 เดือนที่ 2 ของ Peret วันที่ 8 แสดงเครื่องบรรณาการต่างประเทศจำนวนมาก ชาวคารู (ทางเหนือ) และกูช (ทางใต้) กำลังนำของขวัญทองคำและของมีค่ามามอบให้อาเคนาเตนและเนเฟอร์ติติ ในหลุมฝังศพของ Meryre II ซึ่งเป็นสจ๊วตของ Nefertiti ทั้งคู่ได้นั่งอยู่ในตู้พร้อมกับลูกสาวหกคนของพวกเขา นี่เป็นครั้งสุดท้ายที่เจ้าหญิง Meketaten ยังมีชีวิตอยู่
ภาพของเนเฟอร์ติติสองภาพที่ถูกขุดขึ้นโดย Flinders Petrie ดูเหมือนจะแสดงให้เห็นเนเฟอร์ติติอยู่ตรงกลางจนถึงส่วนหลังของรัชสมัยของอาเคนาเตน ‘หลังจากที่รูปแบบที่เกินจริงของช่วงปีแรกๆ ได้ผ่อนคลายบ้างแล้ว’ ชิ้นหนึ่งเป็นชิ้นเล็กๆ บนหินปูน และเป็นภาพร่างเบื้องต้นของเนเฟอร์ติติสวมมงกุฎทรงสูงอันโดดเด่นของเธอ โดยเริ่มแกะสลักรอบปาก คาง หู และแถบของมงกุฎ อีกชิ้นหนึ่งคือหัวฝังขนาดเล็ก (Petrie Museum Number UC103) จำลองจากหินควอตซ์สีน้ำตาลแดงที่มีจุดประสงค์อย่างชัดเจนเพื่อให้พอดีกับองค์ประกอบที่ใหญ่ขึ้น
เมเคทาเตนอาจเสียชีวิตในปีที่ 13 หรือ 14 เนเฟอร์ติติ อาเคนาเตน และเจ้าหญิงทั้งสามกำลังไว้ทุกข์กับเธอ จารึกสุดท้ายที่ตั้งชื่อเธอและ Akhenaten มาจากจารึกอาคารในเหมืองหินปูนที่ Dayr Abū Ḥinnis มีขึ้นจนถึงปีที่ 16 แห่งรัชกาลของกษัตริย์และเป็นจารึกสุดท้ายระบุชื่อพระมหากษัตริย์
รัชกาลที่เป็นไปได้ในฐานะฟาโรห์
นักวิชาการหลายคนเชื่อว่าเนเฟอร์ติติมีบทบาทเหนือกว่าพระมเหสีผู้ยิ่งใหญ่และได้รับการเลื่อนตำแหน่งให้เป็นผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์โดยพระสวามีของฟาโรห์ อาเคนาเตนก่อนที่เขาจะเสียชีวิต เธอเป็นที่ปรากฎในเว็บไซต์โบราณคดีเป็นจำนวนมากเท่ากับในสัดส่วนกับคิงฆ่าฟันศัตรูของอียิปต์ขี่รถม้าและบูชา Aten ในลักษณะของการเป็นฟาโรห์ เมื่อชื่อของเนเฟอร์ติติหายไปจากบันทึกทางประวัติศาสตร์ มันถูกแทนที่ด้วยชื่อผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ชื่อเนเฟอร์เนเฟอรัวเตน ซึ่งกลายเป็นฟาโรห์หญิง ดูเหมือนว่าเนเฟอร์ติติจะคล้ายกับฟาโรห์หญิงคนก่อน Hatshepsut เข้ารับตำแหน่งกษัตริย์ภายใต้ชื่อฟาโรห์ Neferneferuaten หลังจากที่สามีของเธอเสียชีวิต เป็นไปได้ว่าในลักษณะที่คล้ายคลึงกับ Hatshepsut เนเฟอร์ติติปลอมตัวเป็นผู้ชายและสันนิษฐานว่าเป็นชายที่เปลี่ยนอัตตาของ Smenkhkare ; ในกรณีนี้เธอสามารถยกลูกสาวของเธอ Meritaten ให้เป็น Great Royal Wife ได้
หากเนเฟอร์ติติปกครองอียิปต์ในฐานะฟาโรห์ ก็จะมีทฤษฎีว่าเธอจะพยายามควบคุมความเสียหายและอาจเรียกศาสนาอียิปต์โบราณและนักบวชอามุนกลับคืนมาและให้ตุตันคามุนได้รับการเลี้ยงดูมากับเทพเจ้าตามประเพณี
นักโบราณคดีและนักอียิปต์ดร. Zahi Hawass ได้ตั้งทฤษฎีว่า Nefertiti กลับมาที่ Thebes จาก Amarna เพื่อปกครองเป็นฟาโรห์ โดยอิงจาก ushabti และหลักฐานผู้หญิงอื่น ๆ ของฟาโรห์หญิงที่พบในหลุมฝังศพของ Tutankhamun รวมถึงหลักฐานว่า Nefertiti โจมตีศัตรูของอียิปต์ซึ่งเป็นหน้าที่ที่สงวนไว้ ถึงกษัตริย์
ทฤษฎีเก่า
ส่วนที่มีคาร์ทูชของ Akhenaten ซึ่งตามด้วยฉายา Great in his Lifespan และชื่อ Nefertiti Great King’s Wife รัชสมัยของอาเคนาเตน จากเมืองอมาร์นา ประเทศอียิปต์ พิพิธภัณฑ์โบราณคดีอียิปต์ Petrie, ลอนดอน
ทฤษฎีอียิปต์ก่อนปี 2555 คิดว่าเนเฟอร์ติติหายตัวไปจากบันทึกทางประวัติศาสตร์ราวปี 12 แห่งรัชกาลของอาเคนาเตน โดยไม่มีใครพูดถึงเธอหลังจากนั้น สาเหตุที่คาดคะเนรวมถึงการบาดเจ็บ โรคระบาดที่กวาดไปทั่วเมือง และสาเหตุตามธรรมชาติ ทฤษฎีนี้มีพื้นฐานมาจากการค้นพบชิ้นส่วนอุชฮับตีหลายชิ้นที่จารึกไว้สำหรับเนเฟอร์ติติ (ปัจจุบันตั้งอยู่ในพิพิธภัณฑ์ลูฟร์และพิพิธภัณฑ์บรูคลิน)
ทฤษฎีก่อนหน้านี้ที่เธอตกสู่ความอับอายได้รับความอับอายเมื่อเจตนาลบอนุสาวรีย์ที่เป็นของราชินีแห่ง Akhenaten เพื่ออ้างถึง Kiya แทนในช่วงรัชสมัยของ Akhenaten (และอาจจะหลังจากนั้น) เนเฟอร์ติติได้รับอำนาจอย่างไม่เคยปรากฏมาก่อน โดยในปีที่สิบสองแห่งรัชกาลของพระองค์มีหลักฐานเธออาจจะได้รับการยกระดับสถานะของเพื่อนร่วมอุปราช: เท่าเทียมกันในสถานะฟาโรห์ตามที่อาจจะเป็นภาพใน coregency Stela
เป็นไปได้ว่า Nefertiti เป็นผู้ปกครองชื่อ Neferneferuaten . นักทฤษฎีบางคนเชื่อว่าเนเฟอร์ติติยังมีชีวิตอยู่และมีอิทธิพลต่อราชวงศ์ที่อายุน้อยกว่า หากเป็นกรณีนี้ อิทธิพลและชีวิตของเนเฟอร์ติติน่าจะสิ้นสุดลงในปีที่ 3 ของรัชสมัยของตุตันคาเตน (1331 ปีก่อนคริสตกาล) ในปีนั้นตุตันคาเตนได้เปลี่ยนชื่อเป็นตุตันคามุน นี่เป็นหลักฐานว่าเขากลับไปนมัสการอามุนอย่างเป็นทางการและการละทิ้งอมาร์นาเพื่อคืนเมืองหลวงให้ธีบส์
ทฤษฎีใหม่
ในปี พ.ศ. 2555 ได้มีการประกาศการค้นพบศิลาจารึกลงวันที่ 16 เดือนที่ 3 ของอาเขตวันที่ 15 แห่งรัชกาลอาเคนาเตน มันถูกค้นพบภายในเหมืองหิน 320 ในวดีที่ใหญ่ที่สุดของเหมืองหินปูนที่ Dayr Abū Ḥinnis จารึกห้าบรรทัด เขียนด้วยสีเหลืองสด กล่าวถึงการมีอยู่ของ “พระมเหสีผู้ยิ่งใหญ่ ผู้เป็นที่รัก ผู้เป็นที่รักของสองแผ่นดิน เนเฟอร์เนเฟอรัวเตน เนเฟอร์ติติ” บรรทัดสุดท้ายของจารึกหมายถึงการสร้างงานอย่างต่อเนื่องได้รับการดำเนินการภายใต้อำนาจของเลขาของกษัตริย์เพนธูในวัดเล็ก ๆ Aten ในอมาร์นา Van der Perre เน้นว่า:
คำจารึกนี้ให้หลักฐานที่ไม่สามารถโต้แย้งได้ว่าทั้ง Akhenaten และ Nefertiti ยังมีชีวิตอยู่ในปีที่ 16 ของรัชสมัย [ของ Akhenaten] และที่สำคัญกว่านั้นคือพวกเขายังคงดำรงตำแหน่งเดิมเมื่อเริ่มครองราชย์ ทำให้จำเป็นต้องคิดใหม่ในปีสุดท้ายของยุคอมรนา
ซึ่งหมายความว่าเนเฟอร์ติติยังมีชีวิตอยู่ในปีที่สองถึงปีที่แล้วในรัชสมัยของอาเคนาเตน และแสดงให้เห็นว่าอาเคนาเตนยังคงปกครองเพียงลำพัง โดยมีภรรยาของเขาอยู่เคียงข้างเขา ดังนั้นกฎของหญิงอามาร์นาฟาโรห์ที่รู้จักกันในชื่อ Neferneferuaten จะต้องอยู่ระหว่างการตายของ Akhenaten และการภาคยานุวัติของตุตันคามุน ฟาโรห์หญิงคนนี้ใช้ฉายาว่า ‘มีผลสำหรับสามีของเธอ’ ในการ์ตูนเรื่องหนึ่งของเธอ ซึ่งหมายความว่าเธอเป็นทั้งเนเฟอร์ติติหรือลูกสาวของเธอ เมอริเตเตน (ซึ่งแต่งงานกับกษัตริย์สเมงก์แคร์ )
Comments are closed